الذهبي
28
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام
وفي هذه السنة ولّي عمر [ ( 1 ) ] المدينة وله خمس وعشرون سنة ، وصرف عنها هشام بن إسماعيل ، وأهين ووقف للناس ، فبقي عمر عليها إلى أن عزله الوليد بن أبي بكر بن حزم [ ( 2 ) ] . وفيها قدم نيزك طرخان على قتيبة بن مسلم ، فصالحه وأطلق من في يده من أسارى المسلمين [ ( 3 ) ] . وفيها غزا قتيبة نواحي بخارى ، فكانت هناك وقعة عظيمة وملحمة هائلة ، هزم اللَّه فيها المشركين ، واعتصم ناس منهم بالمدينة ، ثمّ صالحهم ، واستعمل عليها رجلا من أقاربه ، فقتلوا عامّة أصحابه وغدروا ، فرجع قتيبة لحربهم وقاتلهم ، ثم افتتحها عنوة ، فقتل وسبى وغنم أموالا عظيمة [ ( 4 ) ] .
--> [ ( ) ] جمعهم في أيامه وبذل لهم مالا عظيما على أن يعطوه إيّاها فأبوا ، فقال : لئن لم تفعلوا لأهدمنّها . فقال بعضهم : يا أمير المؤمنين إنّ من هدم كنيسة جنّ وأصابته عاهة . فأحفظه قوله ، ودعا بمعول وجعل يهدم بعض حيطانها بيده ، وعليه قباء خزّ أصفر . ثم جمع الفعلة والنّقّاضين فهدموها ، وأدخلها في المسجد » . ثم ذكر البلاذري : « وبمسجد دمشق في الرواق القبليّ مما يلي المئذنة كتاب في رخامة بقرب السقف : « مما أمر ببنيانه أمير المؤمنين الوليد سنة ستّ وثمانين » . وقال الفسوي في « المعرفة والتاريخ » 3 / 334 ، 335 : « قال أبو يوسف يعقوب بن سفيان : قرأت في صفائح في قبلة مسجد دمشق صفائح ذهبية بلازورد : بسم اللَّه الرحمن الرحيم . اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ . . الآية . . . أمر ببنيان هذا المسجد وهدم الكنيسة التي كانت فيه عبد اللَّه بن الوليد أمير المؤمنين في ذي القعدة من سنة ستّ وثمانين . . . قال أبو يوسف : وقدمت بعد ذلك فرأيت هذا قد محي ، وكان هذا قبل المأمون » . وفي مروج الذهب للمسعوديّ 3 / 167 : « أمر الوليد أن يكتب بالذهب على اللازورد في حائط المسجد : ربنا اللَّه ، لا نعبد إلا اللَّه ، أمر ببناء هذا المسجد ، وهدم الكنيسة التي كانت فيه عبد اللَّه بن الوليد أمير المؤمنين في ذي الحجّة سنة سبع وثمانين ، وهذا الكلام مكتوب بالذهب في مسجد دمشق إلى وقتنا هذا ، وهو سنة اثنتين وثلاثين وثلاثمائة . [ ( 1 ) ] أي عمر بن عبد العزيز [ ( 2 ) ] تاريخ الطبري 6 / 427 ، الكامل في التاريخ 4 / 526 . [ ( 3 ) ] تاريخ الطبري 6 / 428 ، الكامل في التاريخ 4 / 528 ، نهاية الأرب 21 / 284 ، المنتخب من تاريخ المنبجي 80 ، 81 . [ ( 4 ) ] تاريخ الطبري 6 / 430 ، 431 ، الكامل في التاريخ 4 / 528 ، 529 ، نهاية الأرب 21 / 284 ، 285 .